陈望道（1891.01.18-1977.10.29），中国著名教育家、修辞学家、语言学家、民盟中央副主席。原名参一，笔名陈佛突、陈雪帆、南山、张华、一介、焦风、晓风、龙贡公等。浙江省义乌人。1891年1月18日他出生于农民家庭，早年就读于金华中学，曾赴日本早稻田大学留学学习文学、哲学、法律等并阅读马克思主义书籍， 回国后曾任复旦大学校长，上海大学等高校教授。他翻译了中国第一篇《共产党宣言》，担任过《辞海》总主编，撰写了《漫谈“马氏文通”》和《修辞学发凡》等专著。

中文名：       陈望道

别名：    原名参一，笔名陈佛突、陈雪帆

国籍：    中国

民族：    汉族

出生地：       浙江义乌

出生日期：    1891

逝世日期：    1977

职业：    教育家、修辞学家、语言学家

毕业院校：    早稻田大学，中央大学

信仰：    马克思主义

主要成就：    倡导拉丁新文字运动

发起成立“上海语文学会”

发动“大众语运动”

代表作品：    翻译《共产党宣言》 、专著《标点之革新》

生平介绍

学习历程

民国4年（1915年）1月，赴日本留学，先后在东洋大学、早稻田大学、中央大学等校学习文学、哲学、法律等并阅读马克思主义书籍。民国8年（1919年）5月回国；同年6月，任杭州浙江省立第一师范学校国文教员。1920年12月起，负责《新青年》的编辑工作。

参编刊物

民国9年（1920年）5月，与陈独秀等在上海组织马克思主义研究会，并参与社会主义青年团筹建工作。同年春翻译并出版了《共产党宣言》第一个中文全译本。8月加入上海共产主义小组。民国10年脱离共产党。1922年出版的《作文法讲义》（民智书局）一书，是中国有系统地讲授作文法的第一部书，在社  陈望道先生夫妇会上产生很大影响。民国16年兼复旦大学教授，并任《民国日报》副刊《觉悟》编辑。民国17年任复旦大学中文系主任，民国20年7月离开复旦大学，从事写作。民国22年7月，任《文学》月刊编委。

“大众语运动”

1934年，针对当时社会上出现的“文言复兴”现象，与人一起发动了“大众语运动”。主张建立真正的“大众语”和“大众语文学”，并创办《太白》半月刊，撰写多篇文章，宣传大众语运动。民国26年（1937年）6月回上海，参加上海文化界救亡协会。1938年开始，他积极提倡拉丁化新文字运动，发起成立“上海语文学会”“上海语文教育学会”，并撰文支持文字改革，积极从事语文运动。民国29年秋赴重庆，任复旦大学中文系主任，民国31年任新闻系主任、代教务长。民国35年6月，随复旦大学迁回上海。

论文发表

  修辞学发凡30、40年代，陈望道在上海和重庆发动了中国文法革新问题的讨论。在讨论中，他先后发表了《谈动词和形容词的分别》(1938)、《“一提议”和“炒冷饭”读后感》(1938)、《文法革新的一般问题》(1939)、《从分歧到统一》(1939)、《回东华先生的公开信》(1939)、《漫谈文法学的对象以及标记能记所记意义之类》(1939)、《文法革新问题答客问》(1940)、《答复对于中国文法革新讨论的批评》(1941)、《文法的研究》(1943)等10余篇论文。这些论文从方法论上批判了机械模仿、生搬硬套的错误，明确地提出了用功能观点来研究汉语语法的见解。中华人民共和国建立以来，他仍继续研究语法。1955年12月，他在复旦大学设立了“语法、修辞、逻辑研究室”，并主持研究室的工作。在此期间，撰写了《漫谈“马氏文通”》(1958)、《对于主语宾语问题讨论的两点意见》(1956)等论文。

创立修辞学体系

1949年之后，他积极支持文字改革和推广普通话工作，为我国语言学的现代化、规范化、科学化作出了贡献。他在修辞学研究方面的贡献集中体现在《修辞学发凡》（大江书铺，1932年）一书中。其中对汉语文中的修辞方式作了系统而详尽的分析、归纳，对修辞格式作了全面的概括（分为38格），首先提出  陈望道先生“消极修辞”和“积极修辞”两大分野的说法。该书创立了我国第一个科学的修辞学体系，开创了修辞研究的新境界，是我国第一本系统的修辞学著作。

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